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六十七难
612
0001-01-01
《古本难经阐注》
六十七难曰。五脏募皆在阴。皆在阳者。何谓也。然。阴病行阳。阳病行阴。故令募在阴。在阳也。 此章发明募所以在阴在阳之义。阴者。属于腹。募居于腹。阳者。属于背。居于背。募者。结募也。为经气之所聚。者。输也。由此而输彼也。故募为气血阴阳周行顿节之所。而病邪亦无不从此而出入。如病在阴分。有方可以行阳。病在阳分。有募方可以行阴。否则间隔不通矣。故令募在阴。在阳也。此义...
卷十四·少阴经症 呕吐 下利
877
0001-01-01
《伤寒论纲目》
【纲】仲景曰。病患脉阴阳俱紧。反汗出者。亡阳也。此属少阴。法当咽痛而复吐利。脉阴阳俱紧。至于吐利。其脉独不解。紧去人安。此为欲解。少阴病。脉解。至七八日。自下利。脉暴微。 手足反温。脉紧反去者。为欲解也。虽烦下利。必自愈。 【目】朱肱曰。伤寒下利多种。须辨阴阳。勿令差误。三阳下利则身热。太阴下利则手足温。 少阴厥阴下利则身不热。以此别之。大抵下利挟太阳...
卷三·下焦篇
847
0001-01-01
《温病条辨》
风温、温热、温疫、温毒、冬温 一、风温、温热、温疫、温毒、冬温,邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂,脉沉实者,仍可下之;脉虚大,手足心热甚于手足背者,加减复脉汤主之。 温邪久羁中焦,阳明阳土,未有不克少阴癸水者,或已下而阴伤,或未下而阴竭。若实证居多,正气未至溃败,脉来沉实有力,尚可假手于一下,即《伤寒论》中急下以...
卷上
752
0001-01-01
《此事难知》
医之可法 自伏羲神农黄帝而下。名医虽多所可学人有几人哉。至于华氏之剖腹王氏之灸针术非不神也后人安得而效之。非岐伯之圣经。雷公之炮炙伊芳贽之汤液。箕子之洪范。越人之问难仲景之伤寒。叔和之脉诀。士安之甲乙。启玄子之传注。钱仲阳之论议。皆其活法。所可学人。岂千方万论印定后人眼目者。所能比哉。其间德高行远奇才异士。与夫居缙绅隐草莽者。然有一法一节之可观。非百代可行...
卷十三·太阴经症 太阴经脉
743
0001-01-01
《伤寒论纲目》
【纲】仲景曰。伤寒脉浮而缓。手足自温者。系在太阴。太阴当发身黄。若小便自利者。不能发黄。至六七日。虽暴烦。下利日十余行。必自止。以脾家实。腐秽当去故也。 【目】朱肱曰。足太阴脾之经。为三阴之首。其脉布于脾胃。络于嗌喉。故病患腹满而嗌干。 尺寸俱沉细者。知太阴经受病也。伤寒四五日。腹满咽干手足自温。或下利不渴。或腹满时痛。尺寸脉俱沉细。此足太阴脾经受病也。...
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