中药解毒的警戒实践
今天来和小编一起，继续跟着张冰老师探究“基于‘识毒- 用毒-防毒- 解毒’实践的中药药物警戒思想（下）”吧！中药解毒的警戒实践 中药解毒的警戒实践也有着悠久历史。有些中药固有毒性难以避免，即便施以充分的防毒警戒措施，也可能引起机体的有害反应。此时，及时采用相应的解毒方法，也可降低不良反应造成的严重后果。如《本草经集注》中就记载:“半夏毒，用生姜汁，煮干姜汁并解之”。东晋《肘后备急方》、唐代《备
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出汗越多真能瘦身排毒吗
小暑之后全国各地开启上蒸下煮的烧烤模式“小伙伴们热不仅仅是今天的事儿明天后天大后天都是热情似火的艳阳天原本想空调wifi西瓜却热得差不多能出锅撒把葱花”让我们不禁惊呼你竟然是这样的央视主播热情似火 汗如雨下那么是不是出汗越多越健康呢？出汗真能既瘦身又排毒吗？关于出汗有这样的误区01出汗多，能减肥？你可能有过出汗巨多、蒸桑拿、疯狂运动完体重掉个好几斤的惊喜但是这仅仅是水分那部分少了而已减肥真正要减掉
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阐明“浊毒化”是理论研究的重点
浊毒是近些年提出的一个中医学术概念，虽然其萌芽于学术界的时间已经有很多年，但是作为重要的科研攻关项目，是第三届国医大师李佃贵教授团队鲜明的学术特色，他主持的这项科研工作由国家中医药管理局立题验收，对于浊毒证进行了深入的研究。几年之中，学术团队发表了大量论文，出版了系列著作，介绍这个学术理论的新成就，并希望以此指导临床、提高疗效、进一步开发系列新药。因此，“开宗立派，挑战浊毒”是一个系统工程，必将引
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中医内毒论
内毒论目前对内毒的认识从病因而论多为毒由邪生 ( 从化) ，究其实质不外乎邪盛为毒、积久蕴毒， 即毒为邪之渐; 而对于毒邪之内涵特别是内毒的病 因病机、证候特征及传变规律等则仍欠明晰，未能 形成系统的内毒理论和辨治体系。究其原因，与长 期以来认为外毒客观且易辨识、而内毒多隐匿而抽 象，以及成毒之从化性等观点不无关系。暴烈沉疴 固然为毒性特点，但内毒与痰、火、湿、瘀等邪气 相同，亦可引发各种慢性病证
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汗蒸排毒疗疾
汗蒸是从韩国传人中国 的一种保健休闲方式。韩式 汗蒸是将黄泥和各种石头加 温，人或坐或躺于其内，可用 于祛风、祛寒、暖体活血、温 肤靓颜，古代只是贵族或皇 室的特权享受。汗蒸这种保 健方式传人我国后，很快被 大众认可和接受，尤其在夏 天，很多人都喜欢去汗蒸。排毒增强免疫力汗蒸 室内温度高，电气石受热后 发出的远红外线可以渗透到 人体深处，有增加血液流量， 加速血液循环、增强新陈代 谢、及时排出体内
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浊毒的概念 浊毒产生的原因
在中医基础理论体系不断完善和医疗实践深入探索的新形势下，“浊毒”作为病理机制概念的中医学术用语被提出，并得到众多专家和学者的认同，可谓是中医基础理论的创新。浊毒理论是第三届国医大师李佃贵教授在医疗实践中，以中医病因学的理论为基础而提出的浊毒发病机理，近年来，我们围绕浊毒诊疗思维开展了深入工作，使之不断臻于完善。现将浊毒诊疗思维相关内容陈述如下，与大家交流。 浊毒的概念 浊毒的概念源于中医学的浊
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活血解毒话红藤
红藤又有省藤、赤藤、 血藤、大血藤、活血藤之异 名。为大血藤科落叶藤本 植物大血藤的茎。主产于 河南、安徽、江苏、浙江、湖 北、四川、甘肃等省。据李 时珍考证，此药最早收载 于唐开元年间陈藏器之 《本草拾遗》，而有些书中 确把收载时间定为宋代苏 颂编纂的《图经本草》则是 明显的错误。在红藤故乡 的深山老林中，这种落叶 的大型木质藤本与其它植 物相缠绕，直至死亡也不 分开。圆柱形而扭曲的藤 茎‘，深
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中药戒毒 治海洛因戒断综合征
毒品滥用已经成为很多国家的棘手问题，是艾滋病、乙肝等血源传染性疾病的传播途径。海洛因的复吸率很高，主要是因为海洛因损害神经系统导致的戒断稽留综合征令患者痛苦不堪[1]，主要表现为精神焦虑、躯体不适、睡眠障碍3大症候群[2]。虽然随着现代医学水平的提高，戒毒的成功率大大提高，但是如何降低脱毒后的复吸率，一直是许多学者积极探讨的问题。研究表明，治疗稽延戒断综合征有助于防止复吸[2]。因为个体差异和病程
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中医药戒毒思路探讨
吸毒已不是新鲜的名词， 自清朝鸦片战争以来， 西方列强就用鸦片麻痹了大片中国人， 为其侵略奠 定了基础， 从此中国人开始了和鸦片的斗争， 近代以 来， 毒品的种类越来越多， 吸毒方式也呈多样化， 尽 管国家对毒品的限制越来越严格， 但依旧存在毒品 泛滥的现象。 随着报纸、 电视、 网络等多媒体的报 道， 我们了解到现在仍有大批人在交易、 使用毒品。 毒品是社会的毒瘤， 危害了吸毒者的身体和心理健
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毒在中医药文献中的含义
偶读贵报于2017年9月21日发表的朱光先生之《论中医之“毒”》一文，该文从“病因之毒”“病证之毒”“药物之毒”三个方面或角度介绍中医之“毒”。读后觉得意犹未尽，于是书此文再议中医之“毒”。毒在中医药文献中的含义毒的本义指毒草。《说文解字》释：“毒，厚也，害人之草”。在中医药（古代）文献中，毒的含义被引申且非常的广泛。大体而言，毒有两种含义：一是指所有可能伤害机体的物质或致害的特点（病理），如毒虫
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对毒邪的医治有解毒 化毒 攻毒
毒多难痼是指临床难于医治，或久治乏效的顽症、痼疾，多与毒邪有关。毒是诸多病邪的进一步开展，邪盛生毒，毒必兼邪，不管其性质为何，均可概称为“毒邪”。日本吉益东洞有“万病一毒”说，《素问·生气通天论》也有“清静则肉腠闭拒，虽有劲风苛毒，弗之能害”的论说。毒邪既可从外感触，也可由内而生。外感之毒多与六淫、疠气为伍，“毒寓于邪”“毒随邪入”，致病具有发病急暴，来势凶猛，传变迅速，极易内陷的特色，而使病况危
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溺毒 补脾益肾法 滋补气阴法 化浊安中法
溺毒作为一个病症名的概念，首见于清·何廉臣《重订广温热论》一书。其谓：“溺毒……头痛而晕，视力模糊，耳鸣耳聋，厌恶吐逆，呼吸带有溺臭，间或猝发癫痫状，舌苔起腐，间有黑点。”何氏此溺毒之描绘，与西医学的缓慢肾功用不全、尿毒症所体现的症状极为类似，其间溺臭尤类缓慢肾衰竭、尿毒症时呈现的呼吸带有氨味的描绘。其根本病机为脾肾衰落，二便失司，湿浊毒邪不得由尿液排出，停留于体内而发生的一种病症。笔者认为溺毒之
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